人之生

人之生有三，一曰始，二曰动，三曰天。
始者，生之本也；动者，生之态也；天者，生之域也。
故人之害亦有三者焉。
始之害，不朴；动之害，不明；天之害，不和。
治不朴者，反之；治不明者，知之；治不和者，混之。
防三害于未然之法，一曰守，二曰顺，三曰融。
三治三防，统于无为。
为无为者，玄同自然，通于大道。
夫其生之实且久也。